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  • L’émergence de l’usager client

    Depuis quelques années, on constate une transformation de la vision de la personne aidée, notamment à travers l’émergence de la figure de l’usager-client. Cette transformation ne se limite pas à un changement de terminologie. Elle contribue à redéfinir le statut de la personne mais également la nature de la relation d’aide. Cette vision de la…

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  • Actions et acteurs du contre-pouvoir

    Les travaux récents de Jean-Pierre Le Goff consacrés au succès ambigu de la thématique du harcèlement moral, aux conflits sociaux de grande ampleur qu’a connus la France (notamment en 2003), au rejet français du Traité relatif à la constitution européenne, au bilan de la gauche française, à l’analyse du pouvoir dans les démocraties ou à…

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  • Les institutions confrontées à l’éclatement référentiel

    Nous pensons que nous nous trouvons dans une autre phase de l’analyse institutionnelle que celle qui a occupé le devant de la scène dans les années soixante. A cette époque, le pouvoir était identifié à l’ordre et l’analyse institutionnelle consistait le plus souvent à faire entendre les voix discordantes qui tentaient, tant bien que mal,…

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  • Nouveau management et sens du travail

    L’intérêt que nous portons aux associations – non seulement à leur structure et fonctionnement, mais aussi à l’implication subjective de ceux qui y travaillent ou y exercent des responsabilités comme bénévoles – nous invite à observer et interroger à la fois les évolutions et résistances au changement qu’y suscite un emprunt, plus ou moins important,…

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  • Les belles promesses du management

    Dans un contexte général de diminution et de rationalisation des dépenses publiques, les secteurs de l’action sociale se voient de plus en plus imposer un impératif de « bonne gestion publique ». Pour ce faire, le management en vigueur dans le secteur privé est souvent présenté comme porteur de belles promesses. En effet, l’implantation des…

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  • Publicité économique et politique et obscénité

    Dans un des ouvrages qu’il a consacrés au caractère unidimensionnel de nos sociétés avancées, Herbert Marcuse notait qu’il convenait de pouvoir recourir, pour assurer une analyse critique; à de nouvelles catégories de pensée: « L’analyse critique de cette société requiert, à tous les niveaux, de nouvelles catégories: catégories morales, politiques, esthétiques, que je tâcherai ici…

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  • Quelques balises pour soutenir les enjeux d’égalité et de liberté dans «la société de l’information»

    Une société de l’information ? Nous proposons d’entendre par là non une société où les technologies de l’information se sont abondamment développées, mais une société dans laquelle le développement (et la production de richesse) accorde aux flux d’informations une place sans précédent. Ceci équivaut à reconnaître l’importance de la montée en puissance d’un nouveau type…

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  • Hypothèses sur la domination dans la société de l’information

    Il est fréquent que la question du pouvoir dans la société de l’information soit posée en termes de participation et de fracture sociale. La question centrale serait celle de l’accessibilité de certains publics à un monde technologique jugé positif (facilitateur) pour tous. Nous pensons que nous sommes confrontés dans cette société à des défis et…

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  • La pauvreté: Au delà des chiffres

    Chaque année, diverses études nous fournissent des statistiques concernant la pauvreté en Belgique. Généralement, l’information retenue concerne le seuil de revenus financiers minimal sous lequel une personne ou un ménage sera considéré comme pauvre. Cette analyse a pour objectif de rappeler qu’une telle approche monétaire est insuffisante pour appréhender la question de la pauvreté et…

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  • TV locales et champ médiatique : alignement ou ouverture de nouveaux possibles?

    A l’occasion de son quarantième anniversaire, PAC (Présence et Action Culturelle) a mis en exergue le mot d’ordre « Imaginons ensemble l’alternative culturelle ». S’il est une alternative culturelle primordiale qui s’est réalisée dans un joyeux capharnaüm mais surtout dans un une vraie démocratie culturelle, c’est celle des radios libres, puis, dans la foulée, des télévisions locales.…

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